什么是立异？立异是正在守旧糟粕的基本上，发觉古人未始发觉的次序，凭己方的精神本性，一而再、再而三地看护大天然，取得特此表感染，而且寻求新的艺术发言发言加以出现，酿成己方的本性化品格。为此，今世山川画家张佩深居简出，宛若寻找己方心中之最爱。他正在守旧中探索，正在生计中寻觅，“精读守旧和大天然两本书”（李可染语）创新。

　　不管是正在南方中国美术学院的修业，仍旧正在北方中国美协高研创作班的升造，也不管是奔往沂蒙、太行的陡壁沟壑，仍旧行走于湘西、云贵高原的山阴寂静，张佩俨然如一个垦荒者，正在己方气质本性、生计资历、个体灵悟的基本上，去驾御唯我的精神境地，去查究己方的符号发言，出现出矢志不移的毅力，也迸发出泉涌般的神思与本领。

　　黄宾虹言及“文字美”要义时云：“画中三味，舍文字无由参悟。”张佩确信“文字美”是山川画的基础语汇，是中国画艺术特征中特征，难闭中难闭。他将眼光加入到文字文本的自己中，下大技巧修建一个文字浑然的渺茫全国，这当是对张佩山川画的基础环境与审美理思的评估。

　　他正在担当了守旧用笔创新、运墨的体味基本上，以心感物，神随心运创新，使己方的艺术创作正在迁思妙得中随机生发绝伦种文字样式、文字美感、文字质地而向山川本体与艺术本体挨近，尤重从物象到意象的擢升，从物质层面到心灵层面的转换，从天然景观向艺术情境的超越创新。他的作品所以得以正在广取博征、厚积薄发中见出守旧渊源与脱颖而出的朝气与创意。

　　张佩正在己方的艺术履行中，为中国绘画的史书积淀推广了新的内在和生气，使守旧和立异正在履行中这样协调而完善地连系正在一道。恰是正在这种意思上，咱们可能剖判画家所作的艺术推求，正在向现正在样式的转换中再现的美学价钱。

　　2006年作品《山翠拂人衣》获“祝贺赤军长征获胜70周年暨修党85周年名家卓越作品展”卓越奖；

　　2009年8月2幅作品入展“中国视觉水墨社会”21世纪中国水墨探讨系列行动北京首展;

　　2009年10月2幅山川画作品被国度文明部邀请参展“中韩修交17周年祝贺迥殊企划交换展”;

　　2011年8月28日被公民美术出书社邀请参预寰宇十人名家中国画精品展,正在中国美术馆展出。并出书大型画集寰宇刊行;

　　2012年6月24日--29日由中国文联艺术核心、中国书画保藏家协会主办的“水墨清韵-张佩山川画展”正在中国书画保藏家协会展览馆举办。

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